曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。它的崛起对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面产生了深远的影响。作为叱咤于清朝末年的风云人物，他打败太平天国，是清王朝的救命恩人，他匡救实际，整肃政风，学习西方文化，使婉清出现了同治中兴。他克己为言，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴。他的文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师。作为为官治军治家及为人处事等方面的楷模，他熟读中国历史，对为官之道，参深悟透，在官场风风雨雨几十年始终屹立不倒。他治军有方认为，用兵之道在人而不在器，用封建伦理观念将军法，军规与家法家规结合起来，使士兵或下级易于遵从官长的命令。他是结交培养，推荐和使用人才的高手，他的幕府几乎聚集了全国的人才精华，著名的有李鸿章、左宗棠、彭玉麟、李善兰、华蘅芳、徐寿等。他是中国传统文化人格精神的典范式人物，虽资质一般，但志向远大、意志超强、勤学好问，待上、待下、待同僚谦恕自抑、豁达大度，朋友极多。他自始至终坚持个人道德修养，克己复礼，更有传世家书成为家教样板，可谓，道德文章冠冕一代。它是中国传统持家教子的典范，其家族100多年来没有出现纨绔子弟代代英才………
其门生故吏颂曰：“德埒诸葛，功迈萧、曹，文章无愧于韩、欧，实为一代名臣、名将、名相。”晚清政府旌表他：“学问纯粹气势，器识宏深，秉性忠诚，持躬清正。”梁启超称赞道：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”蔡锷将军对其治军思想推崇备至：“带兵如带子弟一语，最为慈仁贴切。能以此存心，则古今带兵格言，千言万语皆付之一炬。”
本文章取自曾国藩全书前言