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中国近代史上的历史伟人的人物事迹12篇
2024-12-25 17:59

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中国近代史上的历史伟人的人物事迹12篇

中国近代史上的历史伟人的人物事迹12篇

中国近代史上的历史伟人的人物事迹12篇

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇1

蒋先生的《中国近代史》区区5万字道尽了中华民族从鸦片战役到抗日战役的历史,简朴领略,通俗易懂。我觉得,全书的主线围围着“近代化”的主题开展。总体上分为两个片面:一是共时比较,即通过19世纪中国与西方世界的比较引出鸦片战役,陈述中国近代化的理由。二是西方通过武力开启了中国大门后,中国各阶层(地主阶级、农人阶级、资产阶级)的近代化探索之路。总的来说,蒋先生的立论就是:唯有近代化,才能救中国。

一、近代化的理由:鸦片战役

鸦片战役乃西方与中国和平交涉无果后,用武力开启中国对外开放的暴力方式。19世纪,中华民族遇到着前所未有的变局:我们科技不如人,机械、军备落后,封建思想根深蒂固,国家仿似一盘散沙。而英国体验了近代化,他们期望与当时世界超级大国——中国建立邦交关系,怎奈中国要求英国使者入乡随俗,对皇帝行跪拜礼,再加上中国闭关锁国之心态始终未有变更,这说领略中英和平交涉之路走不通。道光年间,东印度公司的鸦片大量输入中国,朝廷打定一方面加重关税,另一方面自给自足,阻拦英国对华通商。这引起了英国的极度不满,鸦片战役(英国人称通商战役)蓄势待发。

面对着强大的军事武器,我军节节败退,最终以中英签订《南京条约》收场。该条约不仅使中国白银大量外流,而且开启了中国通商大门,使中国流失了关税自主权、治外法权、领土主权。蒋先生认为,鸦片战役失败的根本理由是我们的落伍。而失败后还不领略失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。至于为什么不力图改革,蒋先生认为有三:一是中国人守旧心太重。二,士大夫不拥护国家的改革,否那么自身利益将受到损害。三,学识阶级缺少独立无畏的精神。正由于如此,中华民族错失了二十年的光阴。而在这二十年间,外国对中国的侵略大步向前,步步迫近,《天津条约》、《北京条约》、《辛丑条约》接踵而至。

二、近代化之路

清廷的腐败、落后以及在鸦片战役中的节节败退,引起了社会各阶层对现状的不满,此后,中华民族开头了近代化探索之路。

首先登场的是农人阶级,他们领导了太平天国运动,并定国号为太平天国,定都南京,并勾画出了“有衣同穿,有饭同食”的美好图景。在对太平天国运动的描述中,蒋先生重点介绍了曾国藩的湘军,并认为湘军是中国近代私军的起源,曾国藩是近代中国军阀的鼻祖。在曾国藩的精锐军队的镇压之下,太平天国运动终究失败。“洪秀全得了南京以后,我们更能看出他得真实心志不在创办新国家或新社会,而在创办新朝代”。因此,农人阶级领导的民间运动始终无法摆脱阶级的狭隘性,使其无法变更中国的落后性。

熟悉到国家的落后,地主阶级意识到国家近代化的迫切性,洋务运动——地主阶级的自救运动应运而生。洋务运动一改士大夫的骄横放荡、自身尊大的心态,并以“中体西用”为本,洋务派开头全盘吸收西方先进文明。例如设江南极其制造局、造船厂、选派学生赴外国学习、兴办学校等,地主阶级梦想实现军事现代化,以西方文明反攻诸列强国家。但是,在近代政治制度之下,洋务运动遭遇了巨大的阻力,使地主阶级无法率领中国实现现代化。而在中国军事势力尚未强大之时,我国边疆隐患频出。在西北方向,俄国占领新疆伊犁,清廷派左宗棠保守之,遂成。二是在高丽、琉球之附属国上中国与俄日展现利益纷争。从这,我们可判断如今“钓鱼岛”问题的历史起源。原来,早在清朝的时候,琉球就是一女侍二夫,一边为中华民族的附属国,为清廷庇佑,一边又是日本萨末的藩属,成日本一县。如此以来,琉球问题始终为一悬案。中日冲突在19世纪末20世纪初集中在高丽上,日本逐步强大开头扩张势力范围,而高丽从历史上又是中国的附属国。双方在高丽争端上骑虎难下,最终甲午战役爆发。在军事实力上,清的实力要稍胜于日本,理由在于洋务运动使中国进展了近代北洋军舰(镇远号、定远号),在军事武器上有较为大的进步。但是,由于我军战略、战术落后,最终失败,使北洋军舰落入倭寇之手。

随着中国资本主义的进展,资产阶层开头登上历史舞台。他们熟悉到洋务运动的失败,乃是封建制度的落后,于是乎他们致力于变更中国之政体,在政治制度上实现现代化。首先是维新派的戊戌变法运动。以康有为、梁启超等人为代表的资产阶级革新派依托孔孟之道点燃变革之舆论,并梦想仿效日本建立君主立宪制度,实现制度革新。他们看法废除八股,调整行政机构。但是,由于慈禧太后等反对势力过强,使维新变法运动在103天内终止。之后,以孙中山为代表的资产阶级革命派以民族主义、民权主义、民生主义为指导思想,梦想在中国建立美国式的资产阶级共和国家。而这第一步就是要推翻清王朝,终止封建专制制度。1919年10月10日,武昌起义爆发,接着全国十余省纷纷独立,并建立了中华民国,标志着民族主义的实现。而在民权主义、民生主义的实现并没有如此顺遂。由于清王朝的终结,北洋军阀一时无主,于是受袁世凯的领导,由于其掌管军权,于是乎,顺遂窃取了辛亥革命的告成之果。而在袁世凯死后,那么开启了中国军阀割据时代。

字里行间,先生流露出对于近代化探索之晚的可惜,“我们在道光间虽受了重大的打击,我们如故不觉悟,不供认国家及民族的危害,因此不图改革,枉费了民族二十年的光阴”。在英法美等国家已完成资产阶级革命和工业革命,在政治和经济方面迈向了现代化,而彼时的中国虽处于世界强国之列,但在与西方国家交往时放荡骄横,固步自封,自称天朝,落后的制度使其如临深渊,落入帝国主义之口。而在19世纪体验的沧海桑穷之间,唯有一声叹息,哀大国之陨落。

另外,“对自强事业那么多方掣肘,对邦交那么好轻举妄动,结果就是误国”。此语献给针对钓鱼岛事情喊打喊杀之辈。中国的急速强大已经引起世界各国的“嫉妒”和“觊觎”,如美国已经将战略中心调至东亚地区。而在自强之路上,中国需要的是万民同心,在大的立场上一致对外。在羽翼充实之前,轻举妄动,实为误国。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇2

教师推举的那么多本书,我最热爱蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍,把好多初中、高中略去不讲的东西,娓娓道来。结合教师的授课资料,再反复看这本书,觉得自我对付历史的角度,比以前开阔了大量,文化底蕴也貌似厚了那么些许。

网络上,总流传着好多有道理的话,其中有一句我觉得挺在理,大意是:假设一个人看了一本书,听了别人一番话,就觉得自我的价值观都变了,那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面,我供认我只是个坐井观天的人。所以,这本书和这门课带给我的影响,在认知历史方面是彻底的。流行学生群体的《明朝那些事》,我都只看了两本,就觉得它无聊看不下去了。所以,这本《中国近代史》含着教师的片面资料对应讲解,真真是的特别对我的口味。特别感恩教师,那么精心地打定课堂,那么细心地讲授资料,那么全力地推举了一本《中国近代史》。

收获最大的,莫过于:历史是客观的。看书及听讲,相关初中有讲到的资料,会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科,上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师,也是能够把历史经过一些短短的纲领,讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段,初中教师含着极为猛烈的个人色调,连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中,屡屡讲到一些外国人友好的举动,像使团来访,要求建立大使馆;传教士传授先进的科学学识,都是促进中国进展的。是中国人自傲,愚昧,生生错过好多能让自我变更的机遇。

就像蒋廷黻先生说的:“鸦片战役以前,我们不愿给外国对等待遇;在以后,他们不愿给我们对等待遇。”一开头不由觉得都是中国人活该,再回味时,那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。确实,我们的失败是注定的。我们强大时,传统思维固化,一座五指山似的压着中国人,让我们对外来文化,毫无宽容心可言,我们的视野都在五指山下那么一小片,即便抬头观望,也可是是上头那一点点风景。若没有人洗净自身反封建的东西,再率领其他人更新观念,中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战役前,由马戛尔尼主领的英国使团访问中国,“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过,代表人类飞行天际的第一步的热气球表示,以及先进的军事手段,中国人都不屑一顾,还出言不逊,毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出,我们中国人应当更多的去了解他们,传承他们,勿忘国耻,发愤向上。

那段历史无论有多屈辱,多不堪,都应当进取地正视——了解外国人如何凌辱我们的同时,更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们,掠夺我们;更要讲,我们如何无知愚昧,如何沾沾自喜,如何错失机遇。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇,我能理解国家的用意,读后感.但却不能认同。我们签订条约时,由于完全不懂国际公法和国际形势,争所不当争,弃所不当弃。《虎门条约》时,国人最痛心的是五口通商,而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求,中国人从爆发鸦片战役的一百年前开头,更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后,中国人仇外心里表现之一是杀外国人,可他们当中,有大量都是无辜的,耆英要求严肃执行国法,被人骂洋奴……这些错误,每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意,这一点,到今日,对于中国人仍有很大的借鉴意义。

另外,我更想说的是:知己知彼这一点,无论是那时,还是此刻,中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了,可论起对世界上其他国家的了解,中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人,对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了,都只会道出表层短浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究,中国人对日本的了解是远远不够的,我对于这个观点,很是赞同。

蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事,先生的评论,也很精准。可能以后学者会研究出更多,甚至是推翻先生理论的东西。但无疑,先生的著作,还能够持续走很远很远的路。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇3

老师推举的那么多本书,我最热爱蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文内容其实很短。短小却精悍,把好多初中、高中略去不讲的东西,娓娓道来。结合老师的授课内容,再反复看这本书,觉得自己对付历史的角度,比以前开阔了大量,文化底蕴也貌似厚了那么些许。

网络上,总流传着好多有道理的话,其中有一句我觉得挺在理,大意是:假设一个人看了一本书,听了别人一番话,就觉得自己的价值观都变了,那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面,我供认我只是个坐井观天的人。因此,这本书和这门课带给我的影响,在认知历史方面是彻底的。流行学生群体的《明朝那些事》,我都只看了两本,就觉得它无聊看不下去了。所以,这本《中国近代史》含着老师的片面内容对应讲解,真真是的分外对我的口味。分外感谢老师,那么精心地打定课堂,那么细心地讲授内容,那么全力地推举了一本《中国近代史》。

收获最大的,莫过于:历史是客观的。看书及听讲,相关初中有讲到的内容,会不自觉想起初中老师如何讲授(高中读理科,上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史老师,也是可以把历史通过一些短短的纲领,讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段,初中老师含着极为猛烈的个人色调,连带着我也觉得那时候的外国人怎么那么可恶。可在这书中,屡屡讲到一些外国人友好的举动,像使团来访,要求建立大使馆;传教士传授先进的科学学识,都是促进中国进展的。是中国人自傲,愚昧,生生错过好多能让自己变更的机遇。

就像蒋廷黻先生说的:“鸦片战役以前,我们不愿给外国对等待遇;在以后,他们不愿给我们对等待遇。”一开头不由觉得都是中国人活该,再回味时,那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。确实,我们的失败是注定的。我们强大时,传统思维固化,一座五指山似的压着中国人,让我们对外来文化,毫无宽容心可言,我们的视野都在五指山下那么一小片,即便抬头观望,也不过是上面那一点点风景。若没有人洗净自身反封建的东西,再率领其他人更新观念,中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战役前,由马戛尔尼主领的英国使团访问中国,“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过,代表人类飞行天际的第一步的热气球表示,以及先进的军事手段,中国人都不屑一顾,还出言不逊,毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出,我们中国人理应更多的去了解他们,传承他们,勿忘国耻,发愤向上。

那段历史无论有多屈辱,多不堪,都理应积极地正视——了解外国人如何凌辱我们的同时,更应正视自己做错的地方。既要讲外国人怎么攻打我们,掠夺我们;更要讲,我们如何无知愚昧,如何沾沾自喜,如何错失机遇。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇,我能理解国家的用意,读后感.但却不能认同。我们签订条约时,由于完全不懂国际公法和国际形势,争所不当争,弃所不当弃。《虎门条约》时,国人最痛心的是五口通商,而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求,中国人从爆发鸦片战役的一百年前开头,更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后,中国人仇外心里表现之一是杀外国人,可他们当中,有大量都是无辜的,耆英要求严肃执行国法,被人骂洋奴……这些错误,每个中国人都理应知道。正确区分别人的善意与敌意,这一点,到今天,对于中国人仍有很大的借鉴意义。

另外,我更想说的是:知己知彼这一点,无论是那时,还是现在,中国都还有很大的进步空间。现代中国强大起来了,可论起对世界上其他国家的了解,中国人又有多少?中国人对自己的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人,对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了,都只会道出表层短浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究,中国人对日本的了解是远远不够的,我对于这个观点,很是赞同。

蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我知道了更多那段历史背后的真实故事,先生的评论,也很精准。可能以后学者会研究出更多,甚至是推翻先生理论的东西。但无疑,先生的著作,还可以持续走很远很远的路

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇4

精致的史书是轻盈的蝴蝶飞跃光阴的记载,轻叩我们的心扉;它流传着中国几千年的文明,记载着中国政治制度的蜕变,承载着中国日新月异的王朝更替,镌刻着中国中国近代以来的屈辱与告成,铭刻着中国现代辉煌创办成就……

开启《中国近代史》,它是一部记载着我国由危亡走向复兴。

在鸦片严重损害人们健康,犹如一条毒蛇吞噬着,这时林那么徐深明大义地上述朝廷苦求严禁鸦片,从而举行了一场轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟。面对外国资本主义的血腥掠夺、本国封建势力的残酷剥削,洪秀全领导太平军奋起放抗。由于清政府和外国侵略者勾结起来,使得太平天国运动失败。面对日本军队的突然伏击,挑起战端。在黄海战役中,邓世昌不畏生死,迎战敌舰,与日本军队同归于尽。面对如火如荼的抗日战役,张学良,杨虎威发动西安事变,用“兵谏”的形式使蒋介石中断内战,联共抗日……

林那么徐、洪秀全、邓世昌、张学良、杨虎威……他们以天下为己任,将自己的生命和国家民族的命运精细地结合在一起。他们深明大义,义无反顾;在强敌面前,他们不畏困难,顽强拼搏。他们不顾个人生死,四处为过为民着想的爱国主义精神值得我们学习。他们的智勇及猛烈的爱国主义精神溢于身心之间。

1851年,太平天国运动领导人冲破重重阻挠建立太平军,但是社会冲突特别激化,面对如此境地,洪秀全不畏艰险,领导太平军同清政府、外国侵略者抵挡。他们用行动举行抵挡,用精神同他们斗争。古往今来,有多少仁人志士在国家危急关头,挺身而出,为国家为苍生献出自己的光和热。洪秀全就是这样一个让我敬仰不已的人。

在抗日就往运动的推动和中共抗日民族统一战线政策的感召下,张学良和杨虎城为了抗体救过,对蒋介石实行了“兵谏”,要求蒋介石中断内战,一致抗日。他们不惧后果,一腔的热血随着抗日起伏。他们不梦想国家再深陷于战火之中,用行动去证明。他们一刻不停地杀敌报国,心系国家安危。“天下兴亡,匹夫有责”的理念无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”当国家有难的时候,他们是出来解国家之危,用生命去维护民族生死。他们大义凛然,视死如归。面对风云突变的局面,变幻莫测的战场,他们毅然去之。面对随时有生命的危害,他们仍知生死可以抉择时,但仍义无反顾地选择为国家流血牺牲。在战场上,他们积蓄能量在巡检释放和爆发了鲜红的光亮。

暗淡了刀光剑影,远去了枪支弹药。那些鲜活的身影在那火光四射的背影下退场了。他们有着时刻打定为国家牺牲的决心,时刻打定为国家奉献的精神。他们的身影尽管消散在历史的长河之中,但他们的事迹,他们的品德,他们的精神永不泯灭并存留在人们的心头之上。

他们识大体顾大局,愿为国家牺牲。他们是这样的大胆,是维护国家脊梁的战士。他们喜欢祖国,养护祖国,他们之所以被世人称颂,就在于他们的爱国精神是留在人们心中的丰碑。

作为青少年的我们更理应向他们学习。学习他们不面强敌时不畏困难的决心,学习他们为国奉献的精神,更重要的是学习他们的爱国精神。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇5

爱国故事:溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。

日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本_下的傀儡。溥仪为了显示"皇恩浩荡",下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周边的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普遍家夫。抗战告成后,他辞去国民党的国大代表,拒绝加入政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

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中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇6

今天下午,我们学校举行了国防教导展览。

讲解员先给我们讲了好多国防学识,自由参观开头了,我们查看了B-2幽灵战斗机、歼灭8-2号战斗机、162号舰艇和176号舰艇。

B-2幽灵拥有黑色的外表,有两个大大的通风口。虽然人们称它为“隐形飞机”,但它并不是隐形的,而是它的速度超出了人类的想象。连美国这么强大的国家也只有20多台。歼8-2号战斗机由于它的外表很美观,所以人们叫它“空中美男子”。它的摧毁力也很强,一辆歼8-2号战斗机曾经歼灭了几十辆普遍战斗机。162号舰艇是世界上最大的舰艇。176号舰艇能载21辆战斗机和30名水手呢!

国防教导展览完后,我心里想:一个国家没有强大的国防事实不行的,我确定要努力学习,长大成为科学家,为祖国研发更多,更强大的武器!

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇7

这家伙从出世起,就吃不饱,赶上大多数中国人饿得半死的年头。每逢开饭,他匆促把自己那份吃完,就盯着别人的碗嚎啕大哭,一边哭,一边公然地抢夺堂姐碗中的那份食物,抢得双泪长流。

那是1960年的春天,能吃的东西貌似都吃光了。草根、树皮、房檐上的草。有一次学校拖来了一车好煤,他拿起一块就放在嘴里嚼,同学们也跟着一起嚼,都说越嚼越香。一上课,老师在黑板上写,他们就在下边嚼煤,咯咯嘣嘣一片响,全都一嘴乌黑。

1976年,他当了兵,此后和饥饿道了别。从新兵连分到新单位时,精粉的小馒头,他一次就吃了八个,肚子里还有空,但不好意思再吃了。炊事员对食堂管理员说:“坏了,来了大肚汉了。”

后来,日子好过了,一上宴席,他却仍是迫不及待,生怕捞不到似的吃。好多挚友攻击他,说他吃起饭来奋不顾身,埋头苦干,犹如狼一样。

他一次一次牢牢记着,少吃,慢吃,吃时嘴巴不响,眼光不恶,夹菜时只夹一根菜或一根豆芽,像小鸟一样。

他也想痛改前非,但一见到好吃的,马上便恢复原样。每当他从电视上看到鳄鱼一边吞食一边流泪的可恶样子,连忙就联想到自己。

当然,仅仅有饥饿的体验,并不确定就能成为作家,他能成为一个作家,是由于有个“右派”大学生说他熟悉一个作家,写了一本书,得了成千上万的稿费。听说作家每天吃三顿饺子,而且还是肥肉馅儿的,咬一口,那些肥油就唧唧地往外冒。

他不相信天下竟有富贵到每天都可以吃三顿饺子的人,但大学生用蔑视的口吻对他说:人家是作家!懂不懂?作家!

此后,他就知道了,只要当了作家,就可以每天吃三次饺子,而且是肥肉馅儿。那时,他就下定了决心,长大后确定要当一个作家。

为了能一天吃上三顿饺子,他写出了的长篇小说《红高粱家族》,后来被张艺谋导演看中,改编成电影《红高粱》,并且在西柏林国际电影节上获得大奖。结果,这部小说一下子捧红了三个人:张艺谋、巩利、莫言。

他,就是作家莫言。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇8

关天培(1781~1841.2.26),鸦片战役中抗英名将。字仲因,号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才,授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年),清政府初办漕粮海运,关天培押粮船千余艘平安至天津,旋升副将。次年,擢总兵。1832年春,署理江南提督。1834年调任广东水师提督。赴任后,踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台;在上横档岛一线,重建南山炮台(改名威远),改建横档、镇远炮台,增建永安、稳定炮台,操纵东西水道;在虎门底,改建大虎山炮台。

1841年2月,英国侵略军的十八艘兵舰进击虎门。守护在那里的关天培向琦善报告,请他增派援兵,补充药。琦善不但不理,还责怪关天培,他说:“你这么干,惹恼了洋人,你敢负责吗?”关天培听完,愤怒极了。他下决心要和侵略者血战毕竟。这天早晨,英军向几个炮台发起攻击。关天培命令士兵还击。可是由于敌人炮火猛烈,数百名士兵相继阵亡。上横档炮台阵地上,只剩下十几个士兵,他们的药已经打光了。可是没有一个人恐慌。当敌人冲上来的时候,这十几名士兵视死如归,手拉手地跳进了大海,以身殉国。

前边的炮台相继失陷,英军持续猖狂北窜,要夺取后面的靖远、镇远和威远三座炮台。这三座炮台是虎门的最终一道屏障了。就在这时,在炮台阵地上,关天培和部将麦廷章正率领士兵们宣誓:人在阵地在,誓与阵地共存亡!

敌人开头进击了。关天培一边指挥士兵反攻,一边自我点火发炮。士兵们打红了眼,早把生死置之度外。仇恨的炮弹一发接一发,连连射向敌人。不久炮身热了,炮筒红了。突然“嘣!嘣!”几声,八门大炮全崩裂了。战斗举行了七八个小时,我军士兵伤亡过半,火药也不多了。英军乘势扑上了炮台。突然,关天培猛挥钢刀,冲上前去,砍死了前面的几个敌人,后面又拥上来一群敌人。关天培把钢刀高高举起,拚力向敌人的头上砍去。就在这时候,一颗子弹击中了关天培的胸膛。他挣扎着,怒目圆睁,在阵地上巍然屹立,把冲到他身边的敌人惊呆了!

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇9

林肇泽是一个地地道道的农人,但他却在不断创造“神话”:他45岁开头自学绘画,无师自通,短短几年时间,其炭精画作品在国内外“走红”;他到过100多所大专院校,开办讲座;如今虽年逾古稀,但壮志不减,立誓把自己创作的励志歌曲在全国唱响。

林肇泽今年已经73岁。1957年,年仅17岁的他由于家庭理由,不得不放弃了升学的机遇,在家务农。他曾拉过船、抬过石头,还干过两年灶匠、8年木工、5年机修工……一次偶然的出差机遇,林肇泽接触到了绘画。

1985年,林肇泽出差路过自贡,望见街边画摊上有人画炭精像,被深深吸引。回到南充后,他买了大量专业书籍,潜心研究。刚开头学画时,由于市面上买不到特意绘制炭精画的画笔,林肇泽就琢磨着做画笔。把毛笔涂上胶水,等自然风干后,用剪刀剪出大大小小的笔尖。没有大面积涂抹阴影的材料,他就在空笔杆里面塞上棉花,做成涂抹工具,在一次又一次的实践中提升自己的绘画工具。

他无师自通,却很快创造稀奇迹:1989年,林肇泽带着他的作品《肖像》加入了中国美术家协会、书法家协会、摄影家协会联合举办的首届中国个体劳动者“光辉杯”书画摄影展,并获得了省级三等奖,中央电视台还播放了《肖像》的特写。2000年,四川民间艺术协会授予他“一级民间艺术家(炭精画)”证书。随后,他在南充市街头摆起了画摊,专为别人画像,这一画就是8年。

林肇泽在巡回讲学和演讲中,从来不收讲义费。他和家人花费的车旅费、资料费、房租费等,将近20万元,全部是自费。他不仅把摆摊画画挣的钱全部用光了,而且连子女给他的生活费也几乎耗尽。如今,他和老伴照旧生活在祖辈留下的小青瓦房里,几间小青瓦房又破又潮湿,与周边村民的“小洋楼”形成巨大反差。在他家里,简朴的几样家具还是二三十年前的“老古董”,他的书桌也是两口木箱重叠而成,他的当家衣服还是在10多年前别人送给他的。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇10

读完这本书,我约莫了解了:从1840年鸦片战役到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里,在中国的土地上,体验了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事情,它们照实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;照实地记载了革命和进步气力与反动势力的殊死角逐;照实地记载了中国共产党人领导全国人民举行民族民主革命并取得最终告成的辉煌历史。

1840年,成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战役,清政府被迫签订了中国近代史的第一个不对等条约——《南京条约》。此后,中国开头沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战役为标志进入近代史,这是中华民族一段屈辱的历史,也是中华民族不屈不挠抗争的历史,是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

这是一部灾难深重的屈辱史。

中国近代史是灾难深重的历史,是中华民族的屈辱的历史,中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不对等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战役中一次又一次被击败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

一系列的侵华战役和大批的不对等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的困苦和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭刻落后就要挨打的历史教训。勿忘过去,面向未来!用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!

这是一部不屈不挠的抗争史。

在西方列强野蛮侵略中国的同时,宏伟的中华民族和不屈的华夏子孙,举行了一系列的抗争,有来自社会底层,也有来自清政府内部,有的是有组织的,有的是群众自发的。

在第一次鸦片战役中,尽管有一些民族败类,但是清政府和宏大爱国官兵也举行了一些英勇的战斗,涌现出像林那么徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在其次次鸦片战役中,也展现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法战役中,冯子材无所畏惧,领导取得了镇南关大捷,刘永福领导黑旗军威镇敌胆,爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午战役中,左名贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职,上演了可歌可泣的英勇事迹,各地民众自发抗日,都表达出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。

除了清政府及爱国官兵的抗争外,宏大人民群众从未放弃斗争,帝国主义侵略到那里,就在那里受到抗争。尤其在第一次鸦片战役中,广州三元里民众的自发的抗英斗争,显示了中国人民的抵挡精神;在19世纪六七十年头,还展现了大量的反洋教斗争。

在中国近代史上,还有两次大规模农人运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动:这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农人革命运动,在打击中国封建统治的同时,还承受起反对外来侵略的任务,给外国侵略者以沉重打击,打破了西方侵略者急速把中国殖民化的企图。其次次是义和团运动:1900年爆发的恐惧中外的义和团运动,是一次以农人为主体的人民群众为保卫民族独立而开展的反帝爱国运动。虽然它失败了,但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义熟悉到中华民族的不成征服性。

结果,在第一次世界大战后,为维护国家主权,1919年爆发了五四爱国运动,牵扯全国,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。

这是中国人民的一部探索史。

在近代中国的特殊时期,中国的根本任务是维护民族独立和主权完整,促进经济进展,实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中,在伴随中国艰苦的近代化历程中,先进的中国人举行了一系列的探索,既有政府运动,又有新生阶级代表,既有地方大员,又有思想精英。

在第一次鸦片战役中,先进的中国人初步熟悉到西方的现代化,以林那么徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了“师夷长技以制夷”的口号,供认落后和缺乏,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。

清政府作为中国的合法政府,在历经浩劫后,也举行了一些探索和改革。在19世纪五六十年头镇压太平天国运动的过程中,一批务实且有政治阅历的权力重臣,开头了一场“师夷长技以自强”的洋务运动,在坚持“中学为体、西学为用”的前提下,倡导富国强兵运动,创办军事、民用工业,筹划海军,设立新式学堂,派遣留学生。尽管甲午战役的失败宣告了洋务运动的破产,但是洋务运动在确定程度上促进了中国民族工业的进展,加剧了中国近代化进程。

甲午战役后又兴起了“戊戌变法”运动,可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明:在半殖民地半封建的中国,革新主义道路不能救中国。此后,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台,经过一系列的武装起义和革命斗争,终究在1911年取得了辛亥革命的告成,使中国走向民主共和道路,打击了帝国主义在华势力,推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和政府。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,中国的社会性质没有变更,1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动,以后随着中国共产党的成立,中国革命的面目焕然一新,中国人民找到了探索的正确方向,终究在1949年建立了中华人民共和国,实现了民族独立和领土、主权完整,并不断开创中国社会主义创办的新局面。

历史已经证明也永远昭示,中华民族是宏伟的民族,中国人民是勇于探索和进取的人民,中国必将挺立在世界强国之林。

勿忘过去,面向未来!我们要继承并发扬中华民族的宏伟精神,使中国永挺立在世界强国之林!

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇11

一段荡气回肠的故事,一个叱咤风云的人物,一曲催人泪下的歌曲……让我回味无穷,百看不厌。

蒋廷黼所著的《中国近代史》,贯穿了中国近代19世纪40年头鸦片战役至20世纪抗日战役爆发前的近一个世纪历史,陈述了整整一个旧民主革命阶段——鸦片战役,太平天国,洋务运动,甲午战役,辛丑条约……用着通俗易懂的语言向我们描述着历史上的重大事情。

翻开这本《中国近代史》,就仿佛掀开了一场惊心动魄的历史长卷。为何当时的中国屡屡被列强的铁甲钢炮给轰开了古老的大门?理由很简朴,由于中国人的守旧。中国人的守旧造成了他们思想的落后,思想的落后造成了科技的落后,科技的落后造成了国防的落后,国防的落后就造成了国家不保的危害。很怅然,当时的人们并没有意识到这一点。这时,李鸿章大胆地站了出来。

李鸿章,何许人是也?世界排行第九的北洋水师的创始人与统帅,十九世纪世界三大伟人之一,晚清四大民臣……多数的荣耀集他一身,可谓是时势造英雄。或许是当局者迷旁观者清吧,李鸿章认清了仅有向西洋学习才能自强的道理。

历史就是这样公正,也是这样的残酷,它不会赋予弱小者任何悲悯,也不会赋予强大者任何辅助。当清王朝的统治者在宫殿里享着天伦之乐之时,西方的工厂里机器正在轰鸣。李鸿章向西方学习,建工厂,设学校,成立北洋海军。虽然他自强的方式很不错,可是他自强过后却也救不了国,由于他自强的不彻底,没有认领会清王朝落后的根本理由,思想上不变更就算是他才能再强也是没有手段的。所以说,在那个时期,想要自强是有多么的困难。

历史早已过去。过去的就让它过去吧,由于即便我们对历史有多么的不满,我们也无法将它变更。无论是什么年头,都是属于强者的。我们每一位中华儿女,都要有着猛烈的职责感。如此这般,才能为祖国做出付出。

中国近代史上的历史伟人的人物事迹篇12

蒋先生的《中国近代史》区区5万字道尽了中华民族从鸦片战役到抗日战役的历史,简朴领略,通俗易懂。我觉得,全书的主线围围着“近代化”的主题开展。总体上分为两个片面:一是共时比较,即通过19世纪中国与西方世界的比较引出鸦片战役,陈述中国近代化的理由。二是西方通过武力开启了中国大门后,中国各阶层(地主阶级、农人阶级、资产阶级)的近代化探索之路。总的来说,蒋先生的立论就是:唯有近代化,才能救中国。

一、近代化的理由:鸦片战役

鸦片战役乃西方与中国和平交涉无果后,用武力开启中国对外开放的暴力方式。19世纪,中华民族遇到着前所未有的变局:我们科技不如人,机械、军备落后,封建思想根深蒂固,国家仿似一盘散沙。而英国体验了近代化,他们期望与当时世界超级大国——中国建立邦交关系,怎奈中国要求英国使者入乡随俗,对皇帝行跪拜礼,再加上中国闭关锁国之心态始终未有变更,这说领略中英和平交涉之路走不通。道光年间,东印度公司的鸦片大量输入中国,朝廷打定一方面加重关税,另一方面自给自足,阻拦英国对华通商。这引起了英国的极度不满,鸦片战役(英国人称通商战役)蓄势待发。

面对着强大的军事武器,我军节节败退,最终以中英签订《南京条约》收场。该条约不仅使中国白银大量外流,而且开启了中国通商大门,使中国流失了关税自主权、治外法权、领土主权。蒋先生认为,鸦片战役失败的根本理由是我们的落伍。而失败后还不领略失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。至于为什么不力图改革,蒋先生认为有三:一是中国人守旧心太重。二,士大夫不拥护国家的改革,否那么自身利益将受到损害。三,学识阶级缺少独立无畏的精神。正由于如此,中华民族错失了二十年的光阴。而在这二十年间,外国对中国的侵略大步向前,步步迫近,《天津条约》、《北京条约》、《辛丑条约》接踵而至。

二、近代化之路

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