名字是一个人的名片,当他人不了解你时都会通过名字留下第一印象。中国传统文化认为,姓名不仅代表一个人的符号,而且关系一个人一生的事业,健康,婚姻,人际关系。所以名字里所体现的字义词意是十分重要的!
名字的起源和发展都历经了漫长的演变过程,每一个过程都是华夏文明的佐证,刻着中国文化最深的烙印。《论语》虽然与现代社会相距上千年,却依然为我们呈现了当时的情况,也给我们留下了宝贵的财富,这也是越来越多人选择《论语》取名的缘由。
一、《论语》中少年有为的新生儿名
1. 学为
出自《论语·季氏篇》:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。解释:生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。
2. 必信
出自《论语·子路篇》:言必信,行必果解释:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
3. 行信
出自《论语·为政篇》:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?解释:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?
4. 如辰
出自《论语·为政篇》:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。解释:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
5. 正可
出自《论语·学而篇》:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。解释:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。
6. 志立
出自《论语·学而篇》:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。解释:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。
7. 辉宇
辉:煇,光也。——《说文》宇:四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
意味着宝贝在人生道路上能树立马到成功的良好品格,做一个气宇轩昂的人。
8. 风如
风:风以动万物也。——《庄子》如:如,从随也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立一触即发的优秀品质,做一个为人亲和的人。
9. 越纶
越:越陌度阡。——曹操《短歌行》纶:经纶世务者,窥谷忘反。——《与朱元思书》
寓意着孩子今后的路途中能拥有卓尔不凡的珍贵品质,做一个仪表堂堂的人。
10. 如梦
如:如,若也。——《广雅》梦:乃寝乃兴,乃占我梦。——《诗·小雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有出类拔萃的优良品质,真正做一个鸿鹄之志的人。
《论语》在汉代有三种版本:一是古文本《古论》二十一篇(鲁恭王刘余得于孔子旧宅壁中)、二是《齐论》二十二篇、三是今文本《鲁论》二十篇。
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二、《论语》智慧古语,字字珠玑,更可以作为起名参考
1. 寝不尸,居不客
睡觉时不要象死尸那样直挺挺地躺着;平日在家也不要象做客或招待客人那样。
2. 如临深渊,如履薄冰
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