名字是一个人的名片，当他人不了解你时都会通过名字留下第一印象。中国传统文化认为，姓名不仅代表一个人的符号，而且关系一个人一生的事业，健康，婚姻，人际关系。所以名字里所体现的字义词意是十分重要的！
名字的起源和发展都历经了漫长的演变过程，每一个过程都是华夏文明的佐证，刻着中国文化最深的烙印。《论语》虽然与现代社会相距上千年，却依然为我们呈现了当时的情况，也给我们留下了宝贵的财富，这也是越来越多人选择《论语》取名的缘由。
一、《论语》中少年有为的新生儿名
1. 学为
出自《论语·季氏篇》：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。
2. 必信
出自《论语·子路篇》：言必信，行必果解释：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
3. 行信
出自《论语·为政篇》：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？解释：一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？
4. 如辰
出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
5. 正可
出自《论语·学而篇》：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。解释：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
6. 志立
出自《论语·学而篇》：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。解释：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
7. 辉宇
辉：煇，光也。——《说文》宇：四方上下曰宇，古往今来曰宙。——《三苍》
意味着宝贝在人生道路上能树立马到成功的良好品格，做一个气宇轩昂的人。
8. 风如
风：风以动万物也。——《庄子》如：如，从随也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立一触即发的优秀品质，做一个为人亲和的人。
9. 越纶
越：越陌度阡。——曹操《短歌行》纶：经纶世务者，窥谷忘反。——《与朱元思书》
寓意着孩子今后的路途中能拥有卓尔不凡的珍贵品质，做一个仪表堂堂的人。
10. 如梦
如：如，若也。——《广雅》梦：乃寝乃兴，乃占我梦。——《诗·小雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有出类拔萃的优良品质，真正做一个鸿鹄之志的人。
《论语》在汉代有三种版本：一是古文本《古论》二十一篇(鲁恭王刘余得于孔子旧宅壁中)、二是《齐论》二十二篇、三是今文本《鲁论》二十篇。
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二、《论语》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考
1. 寝不尸，居不客
睡觉时不要象死尸那样直挺挺地躺着；平日在家也不要象做客或招待客人那样。
2. 如临深渊，如履薄冰