明代王守仁,自号阳明子,因此被人称为阳明先生,又称王阳明。
中国几千年来,英雄人物也会,对历史有重大贡献的也好,数不胜数,而被称为圣人的,只有两个半,一个是孔子大家都知道,半个是曾国藩,这另一个圣人就是王阳明。他是一个传奇人物,为啥说他是一个传奇人物呢,因为他在程朱理学占据统治地位的时代提出了截然不同的学说——阳明心学。就像以前人们都在说地球是方的,突然有人说不对,地球是圆的一样,非常厉害。
其实心学并非王阳明首创,但王阳明将其发扬光大了。心学是儒家的一个重要学派,儒家自先秦孔孟和荀子之后,在宋代延伸出了两个学派:理学和心学。以程颢、程颐和朱熹为代表的理学,在宋朝大行其道,而到了南宋,著名的思想家陆九渊提出了“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”,认为心即理是永恒不变的。
王阳明的学说可以概括为三句话:心即理、知行合一与致良知,这三句话层层递进,构成了王阳明的学术体系。
心即理是阳明心学的起点,王阳明在反思程朱理学的错误时,顿悟出了“心即理”的思想,并在此基础上发展出了整个阳明心学。
王阳明从小就与众不同,别的孩子读书是为了中科举,而王阳明读书则是为了做圣贤。所以当王阳明学习了程朱理学后,便和朋友相约去格竹子中的理。结果对着竹子坐着格,他和朋友相继也大病一场。王阳明始终想不明白,这竹子与伦理道德有什么关系?朱熹肯定是不会错的,因此王阳明觉得是自己还不够格,看来这圣贤不是人人能做的。这个故事,叫做“亭前格竹”。
后来,王阳明因为上疏弹劾刘瑾,被贬到了贵州龙场驿站,那个地方非常荒凉,鸟不拉屎,鸡不生蛋。王阳明在那个地方没有灰心失望,他开始日夜苦思:如果是圣人到了这个境地,他会怎么做呢?终于有一天,他悟出了“心即理”的道理,史称“龙场悟道”。
王阳明的心学思想精髓就是三个字:“致良知”。在王阳明晚年的时候,他就只讲这三个字,“致良知”也成为了阳明心学的核心观念。
每个人都有良知,但是世上为什么还会有那么多坏人呢?王阳明认为,这是因为私欲遮蔽了人的良知。人的良知本如明镜一般,而私欲就像是锈迹与灰尘,它们渐渐沾染了整个镜面,镜子就昏暗不堪了。想要让镜子恢复明亮,就要“存天理,去人欲”,具体的措施就是——知行合一,听从自己的本心。
王阳明的心学最高智慧便是说透了人的命运,命运并不是天数,而是靠自己把握,纵观王阳明的一生,历经坎坷,遭遇的磨难是常人所难以想象的。但王阳明最终还是把握住了福气,顺势而为,最后成为了圣人!
有人说他是明朝风气败坏的根源,也有人说“一生伏首拜阳明”。其实,不管别人如何诋毁,阳明先生都是一位伟大的哲学家、思想家。他的学说简洁有力,读懂了王阳明,可以让你受益无穷。
要读王阳明,我推荐大家读这本《知行合一》,这里说的除了王阳明智慧外,还有王阳明的生平事迹,更像是人物传记,关键是这两本书都是以现代的视角,这样我们看的时候,就很容易运用到实际生活中。
现在买还有一本《传习录》可以一起读,后世所有与阳明心学相关的东西,基本都是从《传习录》衍生出来的,等于是一本价钱看两本王阳明的书。
平常没事拿出来看一看,提高自己的气质与文化底蕴,才89块钱,我先看为敬!
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