2025年高考素材积累——李子柒回归：10大主题，14个满分文段

2025年高考素材积累——李子柒回归：

10大主题，14个满分文段

·李子柒，微博知名美食视频博主，微博签约自媒体人。被誉为“东方美食生活家”。

·2016年初，李子柒开始拍摄手作视频。前期视频从编导、摄像、出演、剪辑都由李子柒完成。李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。

·李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度，及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神，曾被共青团中央官方微博等众多主流媒体转发表扬。截止2018年1月，全网粉丝数量近2000万，累积播放量近30亿，被誉为“2017第一网红”。

·时隔三年，归来仍旧热爱。2024年11月12日下午，传统文化短视频创作者李子柒带着她的最新作品重新出现在大众视野中。

2024年11月12日下午，传统文化短视频创作者李子柒带着她的最新作品重新出现在大众视野中。

李子柒，微博知名美食视频博主，微博签约自媒体人。被誉为“东方美食生活家”。2016年初，李子柒开始拍摄手作视频。前期视频从编导、摄像、出演、剪辑都由李子柒自己完成。李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度，及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神，曾被共青团中央官方微博等众多主流媒体转发表扬。截止2018年1月，全网粉丝数量近2000万，累积播放量近30亿，被誉为“2017第一网红”。时隔三年，归来仍旧热爱。

素材运用

一、优秀标题

《岁月静好，匠心依旧》

《文化的桥梁，心灵的归宿》

《麒麟回首，万事不愁》

《非遗之美，匠心独运》

《清谈可以饱，梦想皆无由》

《归来依旧热爱，热爱依旧归来》

二、多主题运用

1.归来的光芒：文化的力量

李子柒的归来，如同一股清流，再次唤醒了人们对传统文化的向往与尊重。她的视频，不仅仅是美食的制作、手工艺的传承，更是一种生活态度的展现，一种对与自然和谐共生理念的追求。在快节奏的现代生活中，李子柒的视频如同一剂温柔的良药，治愈着人们内心的浮躁与焦虑。她以独特的视角，将中国传统文化的精髓如诗如画地呈现在观众面前，让人在欣赏的同时也感受到了文化的魅力与深度。

2.粉丝的坚守：情感的共鸣

在李子柒停更的这段时间里，她的粉丝并未散去，反而以一种更加坚定的姿态等待着她的归来。这种等待，不仅仅是对一个视频博主的期待，更是对那份纯真、质朴生活方式的向往。李子柒的视频，如同一扇窗，让人们在繁忙与喧嚣之外，找到了一片宁静与美好。她的归来，让这份情感得到了释放与共鸣，也让她的影响力再次达到了新的高度。

3.品质的保证：匠心的传承

李子柒的视频之所以能够持续吸引观众，离不开她对品质的极致追求。从食材的选择到烹饪的过程，从手工艺品的制作到场景的布置，每一个细节都透露出她对传统文化的尊重与热爱。体现在她作品中这种匠心独运的精神，深深感染着每一位观众。她的归来，带着更多的匠心之作，让人们在欣赏的同时，也感受到了传统文化的温度与深度。

4.社会的反响：文化的自信

李子柒的归来，不仅在网络上引发了热议，更在社会各界引起了广泛关注。她的成功，不仅在于她个人的才华与努力，更在于她所代表的文化自信与传承。在全球化的大背景下，中国传统文化面临着前所未有的挑战与机遇。李子柒的视频，以一种生动、直观的方式，向世界展示了中国文化的魅力与多样性，增强了民族文化的自信心与自豪感。

5.文化的桥梁，心灵的归宿

李子柒归来，依旧是顶流，这不仅仅是一个网络现象，更是一种文化现象。李子柒用镜头记录下的，不仅仅是生活的点滴，更是文化的传承与发扬。在这个信息爆炸的时代，李子柒的视频如同一座桥梁，连接着过去与现在，连接着中国与世界，更连接着每一个渴望心灵归宿的人。她的归来，让我们看到了文化的力量，也让我们更加坚信，无论时代如何变迁，那些能够触动人心、传递正能量的文化，永远都不会过时。李子柒的归来，是文化的胜利，也是心灵的回归。在这个充满变数的世界里，让我们一同期待，她能继续用镜头捕捉生活的美好，用文化之光，照亮更多人的归途。

6.文化的传承与创新

文化要传承，也要创新。李子柒在传承传统文化方面为我们树立了典范。她以视频的形式展示了传统农耕生活和手工艺制作，如制作毛笔，从选材到成品，她严格遵循古老工艺，不放过任何一个细节。这种对传统文化的坚守，正是传承的关键所在。同时，她又运用现代拍摄手法，赋予了这些传统内容新的视觉体验，实现了传统文化的创新发展。这启示我们，在传承传统文化时，既要尊重传统，又要勇于创新；只有这样，才能让传统文化在新时代焕发出新的生机。

7.讲好中国故事

讲好中国故事，需要用心。毫无疑问，李子柒在中国乃至海外的走红让一个立体、多元的中国迅速被世界人民投以艳羡的目光，中国文化走出国门被更多人所认可与接受。与平常的主流媒体围绕高铁、5G、支付宝等新兴技术所展开的中国故事不同，李子柒凭借回归自然，再现旧时中国的耕作生活，用她的另一种方式讲述了中国故事，并在世界范围内脱颖而出，这无疑给了我们新的启迪与方向：唯有用心，方能讲好中国故事。

8.文明网红，大美中国

一人一机一幅画，一枝一叶阅人生——做文明“网红”，撑起道德的天空。“不言不语早已道尽岁月，不温不火却早已沁入人心，述说着中华千年魅力。”这是人们对李子柒的评价。相比那些“网红”乱象，通过拍摄自己的田园生活而向世界呈现中国文化之美的李子柒实为“网红”中的一股清流。这一清一浊、一静一闹昭示我们：做文明“网红”，传承中国文化，讲好中国故事，定能向世界呈现大美中国。

9.文化自信

一人一座秋干架，一家一国中华情——做文化“网红”，增强文化自信。余秋雨曾说：“文化是一种精神价值和生活方式。”娱乐是人的先天本能，而文化是沉淀的结果。是的，沉淀。一个视频，一屋俩人，三餐四季，一个普通的女孩子把一件事做到了极致。李子柒学习制作文房四宝的视频拍了近两年；为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始；为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始⋯⋯这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用一帧一帧的画面，尽显千年中华文化自信。

10.把时代脉搏，筑文娱共同体

君不见，故宫前馆长单霁翔，力创故宫文创产品，推动互联网大数据同传统文化相结合，以现代化的手段，向民众展示故宫文化。君不见，李子柒，利用短视频的现代娱乐手段，躬耕田园，传播优秀传统文化，促进娱乐与优秀传统文化共同发展，共同走向世界，共同展现中华文化的博大精深。还有，拍成MV的《琵琶行》朗朗上口，让学生边唱边记；演绎成综艺节目的《尚书》，让观众增添对传统文化的敬畏。无数传统乐器演奏的天籁之音，经由网游推广；无数经典的汉服款式，经由COSP·AY传播……

11.赓续中国精神

赓续中国精神，就更好地不忘初心，牢记使命。从南湖红船的启航，到南昌城头的枪响；从井冈山的星星之火，到二万五千里漫漫长征。筚路蓝缕、永不懈怠是共产党人的最好注脚。今天祖国富强繁盛，人民安居乐业，但复兴之路漫漫，仍需栉风沐雨，砥砺前行。万晓白放弃优裕生活，扎根乡村，全职生态修复；王小川带领团队发明搜狗输入法，研发出全球领先的机器翻译系统；李子柒利用短视频的现代娱乐手段，躬耕田园，传播优秀传统文化，促进娱乐与优秀传统文化共同发展，共同走向世界，共同展现中华文化的博大精深。心中有信仰，脚下有力量，为中华民族谋复兴是每名青年的使命，我们从中国精神中不断汲取力量，化为支撑前行的精神力量，不忘初心，牢记使命，永葆奋斗姿态。

12.流量是把双刃剑

流量是把双刃剑。自媒体的悲哀在于，没有流量，内容再好，也没法“变现”养活自己。有了流量，又会被资本绑架，陷入言不由己乃至官司缠身的困境里。李子柒不仅是短视频领域的美食博主，更是宣扬中国传统文化的代表，她不仅仅是在国内爆红，而且在国外备受称赞。有了流量后，闻到金钱味道的资本就来了，许诺种种好处，也布下层层陷阱。流量越大的人，盯着你的眼睛也就越多，看你笑话的人就越多，稍有不慎，就会被投诉、被禁言乃至被封杀。流量，亦如名利，是把双刃剑。它给你赞美、给你掌声、给你荣耀，把你推到聚光灯下，它也暗藏恶意、诋毁、危机，还有无法预估的风险。

13.智慧传承，勇于创新

追传统之窈窕，成文化之新章。折梅酿酒，采薇烹鲜，染布裁衣……李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，这是对“拿来主义”的动人诠释。而鲁迅先生的“拿来主义”，也为李子柒的尝试做了注解。从传统中接过“采菊东篱下”的性灵之美，从时代里拿来“巡天遥看一千河”的科技之光，智慧传承，勇于创新，传统文化才能风姿窈窕，奏响新章。

14.与时俱进，智慧创新

与时俱进，智慧创新，文化方能跨越历史，打动时代。从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟，科技的加持，减少了文化遗产的损耗，俘获了千百年后的人心，也以动人的方式向世界展示中华文明的厚重与绚烂；故宫发起的“云游园”，让世界听到了烟柳杏花和朱墙黄瓦的私喁，体会中华文明的深邃绵远；《中华好诗词》《经典咏流传》等文化节目让经典以新的形式绽放；李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，讲好中国故事。如果故步自封，那么传统文化就会在一汪死水中丧失蓬勃的活力与新鲜的生命。君不见一些“老字号”“老工艺”，不求自新，终致式微，“珠玉毁于匣中”。

主题1：勤劳与坚持

李子柒的每一部作品背后，都凝聚着她无数次的尝试与不懈的努力。从学习各项传统技艺，到亲手制作视频中的每一件道具，她都力求完美，亲力亲为。在拍摄《紫气东来》时，她更是克服了生漆过敏的困难，历经数月，才成功完成作品。李子柒的坚持与努力，不仅体现在她对传统文化的热爱上，更体现在她对每一份工作的认真与执着。她的故事告诉我们，无论追求何种梦想，都需要付出艰辛的努力与不懈的坚持。

主题2：文化传承

在快节奏的现代生活中，李子柒如同一股清流，用短视频的形式，将中国传统文化的精髓传递给全球观众。她不仅展示了酿酒、刺绣、制作乡间美食等传统技艺，还深入探访非遗传承人，学习并传播濒临失传的古老工艺。李子柒的作品如同一扇窗口，让世界看到了一个充满诗意与美好的中国，让外国友人对中国文化产生了浓厚的兴趣与向往。她的行动证明了，文化传承并非高高在上的任务，而是可以融入日常生活，通过每个人的努力，让古老的文化焕发新的生机。

主题3：文化自信

李子柒的作品在国际上赢得了极高的赞誉，她以一种诗意而又真实的方式，展现了中华文化的博大精深与独特魅力。她的作品不仅让外国友人看到了中国文化的美好，更激发了国人的文化自信。在李子柒的短视频中，我们看到了一个立体、多元、真实的中国，这让我们更加自豪于自己的文化根源，也让我们更加坚定地传播与弘扬中华文化。

主题4：文化创新

李子柒在传承传统文化的同时，也在不断探索与创新。她不仅将传统技艺与现代审美相结合，创造出既传统又时尚的作品，还通过短视频这一新兴媒介，将传统文化以更加生动、直观的方式呈现给全球观众。她的创新不仅体现在内容上，更体现在形式上。她利用短视频的碎片化特点，让观众在忙碌的生活中也能轻松感受到传统文化的魅力。李子柒的创新精神，为传统文化的传承与发展提供了新的思路与方向。

主题5：社会责任与担当

在繁忙的创作之余，李子柒不忘回馈社会，积极参与各类公益活动。同时，李子柒对非遗文化的热爱与执着，让她在传承与保护的道路上越走越远，越走越坚定。她深入探索那些濒临失传的古老技艺，通过短视频这一现代媒介，让古老的文化遗产焕发新生，让更多人得以窥见那些被岁月尘封的美丽与智慧。李子柒，以她的行动诠释了何为真正的社会责任感，何为有担当的社会公民。她用自己的力量，搭建起了一座连接过去与未来的桥梁，让传统文化在现代社会中找到新的生命，也让每一个观看她视频的人，都能感受到那份源自心底的温暖与力量。

主题6：工匠精神

在李子柒的视频中，无论是春耕夏耘、秋收冬藏的农事节律，还是制作文房四宝、蜀绣等传统手工艺，都展现出了她对技艺的极致追求和对细节的严格把控。这种敬业、精益、专注、创新的精神，正是工匠精神的生动体现。李子柒在制作传统手工艺时，从选材到成品，每一步都严格遵循古老工艺，不放过任何一个细节。她用心去感受每一件作品的温度，用双手去雕琢每一个细节，这种对技艺的热爱与执着，让人深感敬佩。在未来的日子里，愿我们都能像李子柒一样，怀揣着对技艺的热爱与执着，用心去感受每一个细节，用双手去创造更多的美好。

主题7：自强与逆境

面对外界的种种猜测与非议，李子柒选择了暂时的沉默与沉淀，而不是急于辩解或回应。这段时间，对她而言，是自我反思与成长的契机。她没有被外界的声音所左右，而是坚持内心的声音，默默积蓄力量，继续深化对传统文化的理解与探索。李子柒停更三年，再次复出，仍旧无人替代，她更火了，她也更强了。她的停更与复出，是对自我能力的一次深刻检验，也是对她内心信念的一次坚定确认。在这个过程中，她不仅没有被困难击倒，反而以更加坚韧的姿态，展现了一个独立女性面对生活挑战时的从容与智慧。她让我们相信，无论遭遇何种困境，只要心中有光，脚下有力，就能跨越障碍，迎来属于自己的春天。

三、时评

1.出走三年李子柒归来为何仍是顶流

李子柒从2015年起就开始创作有关田园生活的内容。随后她开始“出圈”，镜头里宁静质朴的乡村生活吸引了全球观众，作品也逐渐从美食延展到更广泛的文化领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，她成了传统文化的一位传播者。

李子柒甚至成了一种文化现象，开辟出了新的内容赛道，引领了创作潮流。在她之后，有众多博主纷纷效仿，一时间，各大平台里的乡村题材内容开始“井喷”，成了一个重要的短视频类别。虽然此后李子柒因为经济纠纷而停更，但公众似乎也没有忘记她，这次回归，更是引发了全网关注。很多网友也想问，为什么？

李子柒的热度，部分源于人们对“田园美学”复苏的期待。如今，李子柒的“代餐”不少，但对于她的粉丝来说，总觉得其他人少了点什么——乡村短视频的赛道拥挤而热闹，却似乎少了一种她独有的沉静与安稳。

客观来看，李子柒的视频，和当代的互联网气质呈现了相反的特征——在城市话题占主流的互联网上，选择聚焦乡村；在加速、紧凑的现代生活里，选择慢条斯理、从容不迫。这也是为什么她的视频被称为有“疗愈”的效果，精准触碰了当代人的“精神痛点”，能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味。

在过去，李子柒的风格也不是没有争议，比如有人认为她视频里的乡村并不真实，“滤镜”过于明显。不过，既然是“田园美学”，似乎人们对此也不应苛责：“田园”与其说是一个地理概念，毋宁说是一个美学概念，存在于中国文化的诗意描写之中。

像《桃花源记》《归园田居》里的田园，更像一种安放精神的理想乡，而非字面意义的劳动场所。李子柒的视频，其实是在短视频时代把这种文化密码具象化了。她得到了万千瞩目，也是因为触碰到了传统文化里一种独特的情结，并将之传播了出去。

当然，李子柒毕竟已经停更3年，在这几年里互联网的内容生态已几经变迁，观众的口味、创作的趋势、流量变现的途径都已经发生了变化。归来后的李子柒，能否在这种新的环境里重现昔日辉煌，依然值得观察。某种程度上，这也取决于李子柒能否延续自己的视频风格，并开拓出新的意境。

无论如何，对于李子柒的粉丝来说，她的回归令人欣喜，也再次印证了一个道理：互联网虽然迭代更新极快，但同样是有记忆的。有个性特点、和观众产生深层共鸣的原创内容自身富有生命力，终究会获得长久的热度。这一点，对于视频创作的整体业态来说，也都是一个有意义的启示。

2.讲好中国故事需要更多“李子柒”

知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。

桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。

“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。

对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。

“李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，大部分时候仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。

中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多“李子柒”脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。

3.别急着否定李子柒，也别匆忙定义农耕生活

在“网红经济”的时代，争鸣总是不断存在。

近期，关于美食博主李子柒是不是文化输出的讨论，在网络上引发热议。有人觉得，李子柒的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，迎合一些外国人对中国的刻板印象，是负面文化输出。

不得不说，这个说法本身就是一种刻板印象，是在简单粗暴地“贴标签”。中国的农耕生活就一定是落后的吗？先不讲人们靠着农耕才能饱暖，就是农耕生活所催生的乡土文化，隽永恒久，显然也和落后挂不上钩。

长久以来，关于乡村的记忆沉淀在一代代国人的血液里。在纸质出版的时代，费孝通的《江村经济》，刘亮程的《一个人的村庄》，梁鸿的《出梁庄记》书写和传播了中国的乡村。

然而，伴随着现代化的进程，特别是进入互联网社会以后，关于乡土中国的叙事似乎变少了。这也造就了信息的断层，在很多人的刻板印象里，中国的农村只有破败、古老、落后的标签。

此前，一些残酷的底层物语、回乡记不断冒出，不可避免地带有外力造成的偏见，本质上仍旧是将乡村妖魔化、污名化。

在短视频时代，以李子柒为代表的短视频创作者，将镜头再次对焦到了这片更广袤的土地上。因为具有农村的成长经历和生活经验，这些短视频创作者对乡村题材的把握更加得心应手。中国的农村除了“社会摇”和“土味喊麦”的生猛鲜活，也可以是一人一桌，三时三餐，四季流转的田园诗意。

春华、夏耘、秋实、冬乐，怡然自得。李子柒等人的短视频里记录了古老的“日出而作，日落而息”式的田园生活，唤醒了大众骨子里的文化基因，让生活在都市丛林中的大众获得喘息。现代文明与传统习俗之间的淡漠疏离逐渐消融，钢筋水泥的高楼大厦与鳞次栉比的白墙灰瓦之间的偏见隔阂逐渐拆解。因此，不管是中国的年轻人，还是外国的网友，被李子柒的乡村短视频吸引，并不让人感到意外。

当然，说实话，将“文化输出”的宏大概念扣在一名短视频创作者身上，显得扣了顶“大帽子”。文化输出是一个持续的、润物细无声的过程。仅仅一个李子柒，肯定无法代表全部的中国乡土文化。可喜的是，她的视频语言也是一种传播方式，我们不必急于否定这种多元化的传播。

在信息爆炸的当下，乱花渐欲迷人眼，文化输出再用老套路已然行不通。而以李子柒为代表的短视频创作者，提供了读懂乡土中国的年轻化渠道。这是鲜活的，张扬的，有温度又充满生命力的表达。不同于套路新闻稿，不同于场景宏大的宣传片，这种理想生活的呈现更容易被现代人所接受。

所以，与其纠结于李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考一下，怎么样才算是文化输出。或者说怎样才能更好地进行文化输出，李子柒在YouTube平台的粉丝量已经高达735万，这个庞大数字背后是无数个被中国乡村风貌与习俗所吸引的受众。外国网友的追更与喜爱，已经印证了这种方式的成功。

毕竟，如何重新认识真正的当代中国农村，在新时代需要新的答案。乡村的原生态之美，动人心魄，雨后山林、农耕日常、酿酒品茗，是视频，也是现实。我们可以重新发现乡土中国的美好，也可以自信地对外展示中国农村的形象。所以，别急着否定李子柒的文化输出，也别匆忙定义中国农耕生活的落后

她何以走红？

·近日，知名短视频博主李子柒，再度引发了舆论广泛关注。一则因为她在推广非物质文化遗产方面的贡献，荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使；二则因为她田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。

·毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。

·李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。

·文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。如何让一种文化理想精准落地另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒这个案例中，我们可以剖析出诸多为世界各国文化广泛接受的价值理念，如仁爱、勤劳、勇敢、与自然和谐相处甚至性别平等，这也是她能够受到广泛欢迎的重要原因。

·中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。”李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

·在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让笔者印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小虾扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中脱颖而出，想来也不是没有原因的。