【人物传奇】拙守慎独曾国藩，谦恭慎言平天下 ｜ 走近曾国藩，看人生成败（下）

曾国藩的一生跌宕起伏，不可谓不传奇。他智商平常，天资一般，一个秀才就考了七次。身体也很差，一生与多种严重疾病相伴。出身更是平常，祖上几百年间都是平头百姓。

年轻的时候，性格中还有很多毛病，比如自我管理能力比较差。但是，他却通过不懈的个人努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言三不朽的境界。接下来，让我们一起走近曾国藩，看看他是靠什么，实现逆风翻盘的吧。

1811年冬天，曾国藩出生，他长得普普通通，出生时也没什么天降异象，到四岁也没有能够光大门楣的迹象。

他记忆一般，思维也不敏捷，怎么看都平平常常，普普通通。只是曾家有一个老人固执地认为，曾国藩将来必成大器，为此他特意叮嘱曾国藩的父亲，要好好培养。和所有旧中国的读书人一样，曾国藩六岁进私塾读书，他八岁熟读四书五经，靠的不是天赋，而是勤奋。

在父亲的严格管教下，曾国藩勤奋得令人发指，别的孩子呼呼大睡做好梦的时候，曾国藩就被父亲揪着辫子叫醒背书，一遍不行就十遍，十遍不行就一百遍，一百遍不行就一千遍，直到背下来才完事。

就是这样一个连“小偷”都觉得笨得不行的娃，却从小就讨厌“胸无大志”的人。因此，曾国藩给自己立下了高大的志向。

十六岁那年，曾国藩跟着他父亲，开始考秀才。第一次，落榜，他父亲说，第一次考，不要灰心。第二次考，落榜，他父亲说，没事。第三次考，还是落榜。他父亲只得安慰说，坚持就是胜利。第四次，落榜。第五次，落榜。第六次，父子两人一样，继续落榜。他父亲已经不安慰曾国藩了。

更要命的是，这次曾国藩被“通报批评”，主考官说：“此文是文理欠通的典型，文笔尚可，道理却没讲通，大家要引以为戒。”这一下，曾国藩不仅在家乡成了名人，虽然名声不好。在整个湖南，曾国藩成了读书人的反面教材。

经书上说：“知耻而后勇”，曾国藩是耻得无地自容了。回家之后，他一头扎进书房，一面埋头苦读，比以前更加努力，决心一雪前耻。这一次，他还反思自己为何失败，要找到失败的原因。他是如何反思的呢？

他将自己的作文和那些模范作文一一对比，既要知道别人“好”在哪里，也要知道自己“差”在哪里。最后他得出一个结论：自己写的文章，局部打磨得尚可，但是文章缺乏大局观。找到问题的曾国藩，对症下药，终于悟到了怎么写文章。

1833年，23岁的曾国藩第七次考秀才，这次他考上了，虽然是倒数第二名，但好歹榜上有名了。成功是成功之母，第二年，曾国藩又中了举人。为了迎接之后的进士考试，曾国藩一头扎进岳麓书院继续学习，他有多刻苦呢？他宿舍里有位比较“多事”的同学，晚上睡觉醒来，发现曾国藩还在读书，于是训斥道：“你怎么白天读，晚上还读，还让不让人睡觉了？”你以为被这么说后，曾国藩睡觉了吗？不，他是放低声音继续读。考试的时候，不出意外的，落榜了。第二年增加一次考试，给落榜学子一个机会。

可是曾国藩照例落榜。这一年，曾国藩26岁，说到底，还是个“失败者”。

落榜回家，曾国藩看到一套书，喜欢得不行，可是身上票子不够，他就典当了衣物，买了一套书，最后穿着一件破衣服，跟叫花子一样回家。父亲问他：为何如此狼狈，曾国藩将路上的经历说了一遍。父亲说：“你花了这么多钱而且还是借的钱买书，我不怕。借的钱我可以拼命替你还，你只要能把买的书认真圈点一遍，就算对得住我了。”

曾国藩保证：“从今起，每日圈点十页，风雨不改，雷打不动！”

比起名臣张居正，十二岁中秀才，曾国藩这位名臣，晚了十几年。他一直考试，但失败的多，成功的少。尽管他很努力，但考了几次进士，都名落孙山。

1838年，曾国藩再次北上考试，这一次，他在榜单最末尾看到了自己的名字，但看着排在最后的名次，心高气傲的曾国藩，还是有点自卑。这次考试，曾国藩虽然榜上有名，但只是一个同进士。按理是不能进入翰林院的，还有可能被打发到某个小地方当县令，这让曾国藩不能接受。

最后他打算去找主考官穆彰阿，此时的穆彰阿，是清朝的大红人，只要能得到他的赏识，就什么都有可能。于是，曾国藩找到穆彰阿的门生，也是他的老乡劳崇光，将自己绞尽脑汁写出来的文章交给劳崇光，让其代为转交穆彰阿。

第一次，穆彰阿看了一眼，就放下了，啥也没说。但曾国藩没有放弃，而是呕心沥血又写了一篇自认为立意很高的文章，这一次，穆彰阿还是看不上眼。曾国藩越挫越勇，继续写，这一次，穆彰阿见了曾国藩。穆彰阿问：你可知我为何要见你？曾国藩结结巴巴地说：想必是我的诗文……

话没说完，穆彰阿就打断了他说：你的诗文极其一般，我见你，是因为你的毅力打动了我。言下之意就是，你这人很笨，文章不好，但是笨得有毅力。而曾国藩身上最大的特色，好像就是这种打倒了再爬起来的毅力了。

最终，在穆彰阿的协调下，曾国藩进入翰林院。回家的时候，曾家的祠堂都在发光，因为曾家还从未出过翰林。可曾国藩的父亲对他说：你的官是做不尽的，你的才是好的，满招损，谦受益，你若不傲，就最好了。这句话，影响了曾国藩的后半辈子。

成为翰林，曾国藩去了北京。在北京翰林院，集天下英才，曾国藩一看，然后和自己一比，感觉又被打击了。别人一口正宗官话，他一口难懂的方言；别人穿着时髦，他整个人土里土气的；更重要的是，他发现自己视野狭窄，观念庸俗，以前读书，就是为了考试，不是为了修身养性。

于是曾国藩“格物致知”，一番反省，发现自己缺点很多：第一是没有静功夫，好热闹，爱串门，爱去刑场看杀头；第二就是傲气十足；第三是虚伪，不懂装懂；第四个就是好色，看着美女就转不动眼睛。缺点是反省出来了，可是做是做不到的，通过考试，曾国藩升官很快，他写信给家里，洋洋自得。

升官之后，曾国藩给自己立了一个高大的志向：不为圣人，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。要做圣人，首先就得将自己身上那些缺点都改掉，他给自己立“flag”，凡是写出来的，一定要做到。

他对自己的每一个念头，都进行反省，凡是不好的，他都写下来。多看了一眼美女，他就狠狠地自责一番，给自己一巴掌。和别人产生争论，他也给自己一巴掌，然后诚恳和别人道歉。发现自己说话不真诚了，又给自己一巴掌。别人喊他去看杀头，他高高兴兴地去了，回来又给了自己一巴掌。全心全意克己修身一个月后，他将自己写下来的“札记”给朋友看，朋友惊呼：“你的毛病怎么这么多！”

朋友翻看曾国藩的札记，两个时辰才翻到最后。有些想法要克，有些习惯要改，曾国藩爱吸烟，而且烟瘾很大，但是吸烟没啥好处，于是他决定戒烟。

戒烟第一天，曾国藩烟瘾犯了，艰难地忍着。戒烟第二天，还能忍。可是等到第三天，实在忍不住了，又跑出去，买了一堆烟，一股脑儿抽了一个够。后来，曾国藩觉得这是“知行不合一”，发誓一定要把烟戒了，生不如死地熬了二十多天，终于戒烟成功，这也给了曾国藩信心。

可是后来曾国藩发现一个可怕的事情，比起改变人生中的很多坏毛病，戒烟其实是最容易的。曾国藩不是很聪慧的人，而且他和最普通的人一样，身上坏毛病多不胜数，但他和别人不同的是，他一直在改。

假如一周改掉一个坏毛病，一年也能改掉几十个。此后很多年里，曾国藩都在一边发现自己的缺点，然后一边改错，在改错的过程的，他也不是一蹴而就，但是他坚持不懈。

几年后，曾国藩改掉了自己身上大部分臭毛病，从一个傲慢无礼、毫无修养的曾国藩，变成了谦虚谨慎、待人彬彬有礼的曾国藩。

做人变得越来越低调了，但曾国藩做官，却蒸蒸日上。1840年，鸦片战争爆发，曾国藩是翰林院检讨，七品官职。1845年，升侍讲学士。这一年，有一个叫李鸿章的青年来跟他学习。1847年，升内阁学士加礼部左侍郎。1849年，升礼部右侍郎。不久，又做了兵部右侍郎。这个时候，曾国藩是想做一番事业报效国家的，但是环境不好，一方面，内部腐败，官员无作为，另一方面，国门被打开后，列强环伺。

曾国藩甚至想回家专心治学。新皇帝上位，曾国藩觉得机会来了，于是就上奏，指出朝廷官员的问题，第一是办事不负责任，二是表面文章，严重的形式主义。曾国藩也提出了对策，要培养人才。

可是咸丰皇帝并没有曾国藩想得那样开明，做事刚愎自用。曾国藩经过一番思考，写了一道折子，臭骂了咸丰一顿，指责皇帝小事精明大事糊涂、只要虚名不求实际、刚愎自用出尔反尔。他还说长此以往，国将不国。这样一来，曾国藩可是将皇帝得罪死了，之前他就将百官得罪了个遍。京城官员，无人与之相交，他成了绝大多数人的眼中钉。1852年，曾国藩离京，在京十几年，他十年七迁，连升十级，创造了一个记录。

提到曾国藩，绕不开的就是书生治军。曾国藩离开京城后，他母亲离世，曾国藩回家奔丧，他也打算在家治学。可是太平天国越闹越烈，曾国藩在家守丧的时候，太平军已经挥师北上，于是朝廷就打算派曾国藩协助地方，兴办“团练”。

曾国藩一开始是拒绝的，但是好友郭嵩焘劝他说：“现在这样的时局，正是你建功立业，实现理想抱负的大好时机啊。”于是，曾国藩出山，他毕竟在少年时就立下大志。刚上任，曾国藩就大刀阔斧地对地方进行整顿，除暴安良，安定地方。

曾国藩还成立了一个“大团”，也就是后来的“湘军”这个军队。但由于曾国藩的行为，影响了地方官的利益，导致地方官对他也是怨声载道。他因练兵得罪了当时的绿营军，这些人曾包围曾国藩的住处，将他狠揍了一顿，差点就杀了曾国藩。

但曾国藩一声不吭，就将这样的屈辱忍受下来，正是“好汉打脱牙和血吞”，他做了一个决定，带着自己的“大团”，去衡阳练兵。曾国藩走的时候，当地百姓张灯结彩，大肆庆祝，当地的官员也在庆祝，在一片欢声中，留下了曾国藩的背影。

经历重重困难，解决了练兵场所的问题，又解决了钱的问题，曾国藩开始招兵买马。人员以身强力壮的农民为主，当过兵的不要，退伍的不要，油嘴滑舌的小混混也不要。

至于军官，要有四个条件：第一、才堪治民；第二、不怕死；第三、淡泊名利；第四、吃苦耐劳。而且曾国藩还特别注重军队的政治教育，他除了训练，还定期给士兵上政治课。

一年后，一支一万七千多人的湘军建立起来了。可是，1854年，曾国藩率领自己的湘军，北上长沙，出战太平军，然而，出师未捷，湘军惨败，主帅曾国藩自杀未遂，成了整个朝廷的笑话。不久后，湘军的另一支部队在湘潭大败太平军，曾国藩也挽回了自己丢失的脸面。此后，曾国藩稳扎稳打，取武昌，败太平军于田家镇，一次又一次的胜利，他不怕慢，只要一直在前进就终会到达目的地。

曾国藩这个人，少年是在读书的失败中度过的，青年是在考试的失败中爬起来的，到了中年，书生治军，他依然是从失败中爬过来的。

1854年九月，曾国藩奉命发兵江西，对手是石达开。曾国藩依然是稳扎稳打，但石达开也不是吃素的。曾国藩进攻的时候，石达开就坚守不出，等到曾国藩安营扎寨的时候，石达开就出城袭击，搞得湘军神经紧张，却又无可奈何。

最终，曾国藩惨败，差点就成了太平军的俘虏。此后一段时间，曾国藩陷入困境，军队中失去了左膀右臂，在朝廷方面也是一团糟。之后，他父亲去世，曾国藩回家守孝，可是一方面太平军之乱未平，国家正是用人之际，咸丰皇帝要曾国藩出山。这一次，曾国藩没有直接听命，而是向皇帝提出了条件，要么给他实权，要么他在家守孝。咸丰给他的答复是：那你在家守孝吧。

这一年，曾国藩47岁，是人生中的又一个低谷。但曾国藩最不怕的就是失败，他开始反思自己，为什么在官场上一再碰壁？最终他得出一个结论：之所以如此，是因为自己内心弱点太多，因为这些弱点，自己才会被人抛弃。

总而言之，是自我修养还不够。他总结了自己的缺点，总的来说就是两条，第一，不够谦虚，第二，不够圆滑世故。分开来说就是四点：爱好虚名，论人是非，做事有始无终，待人接物很懈怠。知道了，那就对症下药，人生最怕的就是不知道问题在哪里，其次是知道问题在哪里而不去解决问题。

1858年，咸丰再次给曾国藩下了一道圣旨，要他出山。曾国藩变了，他没有再提以前的要求，而是表现得感恩戴德。他弟弟说：当初的那些要求，怎么现在不提了？曾国藩答：当初气盛，非中庸之道也。气盛时有我，中庸时无我，无我才能为圣人。

启程前，他非常谦恭地给军中将领写信，到了长沙后，又对每个大小衙门进行拜访，而且必定亲自拜访。这一下，人们感觉到曾国藩和以前不同了，以前从未见他如此谦虚，官员们则在心里暗说：“曾国藩懂事了。”

他以前身上的那些毛病，都改掉了。他坚持写日记，而且当成一件大事来写。曾国藩打仗，一样是打“笨仗”，每到一个地方安营扎寨，曾国藩都要花费大量的时间，他要求环绕营地挖两条深沟，然后再沿着沟建起高墙，先把自己保护起来。

他就这样，稳扎稳打，不求速胜，不求奇计，也不贪小利。他一辈子打仗，就是这种风格，后来他还说，按照这种方式，天下可平。1861年，攻陷安庆，督办四省，真正的封疆大吏。1862年，奉旨任两江总督协办大学士，与太平军激战天京。1864年，攻陷天京，覆灭太平天国。又笨又慢，但曾国藩平了天下。

官职越来越大，曾国藩成了真正的权臣。来巴结送礼的人越来越多，别人送礼，要是一点不收，那就是不近人情，不懂得做人了，要是收了，那就是贪污腐败。

怎么办呢？曾国藩收礼，“避重就轻”，能拒绝的，他拒绝了，实在拒绝不了，就从中挑一两样最不值钱的出来。他还给身边的人提了两个要求：第一，不能欺凌地方官员；第二、不能以权谋私给亲友安排工作。

他改革官场作风，并以身作则，简朴生活。太平天国平定后，朝廷开始咸鱼，但曾国藩却更紧张了，因为洋人还在虎视眈眈。

两次鸦片战争之后，曾国藩更是明白，洋人比太平天国更危险。他不像很多清朝官员那样，还做着天朝上国的美梦，而是看出了清朝的虚弱和隐患，所以他一直想要改变这种情况。于是，曾国藩觉得，靠购买西洋武器还不行，还要掌握西洋科学技术，因此他鼓励各省积极开办工厂，他聘请外国人大批翻译西方科技书籍。

1871年，曾国藩与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学，这是曾国藩去世前为国家办的最后一件大事。但是由于时代和信息的局限，曾国藩没能看见世界大势，所以虽然他兴办洋务，却始终是标本不治。

1870年，天津教案爆发，曾国藩奉命处理。当时，曾国藩右眼已经失明，左眼也不大好，反正病恹恹的，而且他更加清楚这个案子的棘手程度。

因此，他写了遗书。到了之后，他说：死是很容易的，人死如灯灭，一了百了，一切责任都不必承担，从这点而言，我希望现在就死。活着，就要负责，为自己负责，为朝廷负责。但他没有死，所以还要负起责任。

不出所料的，天津教案还未处理完，举国对他都是一片骂声，曾国藩被迫离开，他推荐学生李鸿章继续处理此案。此时，曾国藩已意识到，他效力的王朝已经无可救药了，他致力中兴，原来只是做了一场梦。

天津教案两年后，曾国藩躺在病床上，奄奄一息。他让自己的学生李鸿章来见他，见了李鸿章，曾国藩叹息说：数十年办事之难，难在人心不正，世风不淳，而要正人心，淳世风，需要依赖一二英雄人物开天辟地，后来者应和。

1872年3月12日，曾国藩去世。封建王朝的最后一个“圣人”、封建王朝最后的精神偶像离开了。曾国藩一生，立言、立德、立功三不朽都做到了。他是跟着儒家的教条走过来的，是儒家思想的一个典型，他的某些言行，也成了后世为人处世的典范。

曾国藩离世后，他的得意门生李鸿章，就开始了后半生的“耻辱”之路，不停地和外国人签不平等条约，败一次仗，就签一次约。

1901年，李鸿章去世，去世前，还在被逼着签约。他曾经裁湘军，留淮军，如今，淮军早就作烟云散了。

1912年，曾国藩死后40年，辛亥革命爆发，他一生匡扶的封建王朝，也走到了生命的尽头。但历史永不停息，曾国藩留下的，不只是一个故事，更是一面镜子，照出了时代的进步，也照出了人的进步。

来源：啄木鸟

 曾国藩，字伯涵，湖南湘乡县（今湖南省双峰县）人。晚清著名军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，洋务派首领，被誉“中兴第一名臣”。历任内阁学士、兵部侍郎、直隶总督等职，谥号“文正”。

  曾国藩处在清王朝由乾嘉盛世转向没落衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代。作为这一时期的重要人物，曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个方面都产生了令人注目的影响。

  官至一品、位至爵相的曾国藩，手握军国大权，不但没有骄奢淫逸、尽享荣华，反而自奉刻苦清素，一生节俭自守，且严勉家人保持寒素家风。

  曾国藩的祖父有“三不信”，即“不信地仙，不信医药，不信僧巫”。为此，制定了“治家八诀”：一要早起，二要打扫清洁，三要诚修祭祀，四要善待亲邻，五要读书，六要种菜，七要养猪，八要饲鱼。

  曾国藩幼承庭训，并在长期的仕宦生涯中，观察到“天下官宦之家，多只一代享用便尽”，于是在祖父“治家八诀”的基础上扩充和发展，又提出“三致祥”、“八本”。“三致祥”，即“孝致祥，勤致祥，恕致祥”，他认为孝顺父母、勤劳节俭、宽厚待人是能够为家族带来祥瑞并且必须遵循的品德。“八本”，即“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。教导家人“无论老少男妇，总以习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣”。他提倡勤俭谦，反对骄奢逸，这些理念在1500多封、近百万字的家书中有充分体现。

  曾国藩教导弟弟们：“吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。”希望他们“爱惜物力，不失寒士之家风”，“莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字”。为使家中子弟坚持尚勤俭劳苦，戒骄奢倦怠的家风，曾国藩还为家人制定了一套具体的课目，规定男子要“看、读、写、作”；女子要“衣、食、粗、细”，而且规定烧茶煮饭，扫抹房舍，一早为之；织麻纺纱，中午为之；缝制衣服鞋袜及刺绣，下午及晚上为之。他在两江总督任内，妻子、女儿和儿媳们虽居住在南京总督府，但每日依然要织麻纺纱，不得间断。

  1864年8月，曾国藩已是一等侯爵，他16岁的儿子曾纪鸿去长沙参加乡试。当时的科举考试，递条子、打招呼、开后门的现象较多。曾国藩怕儿子误入歧途，在开考前写信给曾纪鸿说：“场前不可与州县来往。”考完发榜之前，曾国藩又写信告诫儿子：“断不可送条子。”这次乡试，曾纪鸿榜上无名，以后多次应试，仅得一个“胜录附贡生”。曾纪鸿始终未借父亲之名拉过关系，曾国藩也没给主考官打过任何招呼，实在难能可贵。在曾国藩的指导下，曾纪鸿自学成才，成为近代史上杰出的数学家。

  为官30年，曾国藩的生活非常简朴，穿的总是布衣布袜。他30岁时做的一件天青缎马褂，平日不轻易穿，唯遇庆贺及新年时才穿一次，过后就又收起来，所以历30年衣犹如新。他从不讲究吃，通常每顿饭只有一个菜，因此被称为“一品宰相”。

  曾国藩贵为总督，其弟曾国荃任巡抚，弟兄皆为高官，家中人口不断增多，老宅房屋显得拥挤，不够使用。于是，其九弟便花费3000串钱新建了一座宅子。曾国藩听后大怒，驰书责骂：“新宅搬进容易搬出难，吾此生誓不住宅屋！”此后，终其一生都没有踏进新宅一步。曾国藩对儿子曾纪泽说：“凡世人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”他希望儿孙成为饱读诗书、明白道理的君子，做勤劳节俭、自我约束、吃苦耐劳、能屈能伸的有德有才之人。他常说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛容易出事端，不宜把财产留给子孙。如果子孙不肖，留下再多的财产都没有用；如果子孙图强，也不愁没有饭吃、没有出路。

  曾国藩的家书家训及其严谨的家风，其子孙后代不仅认真学习，而且都落实在行动上。曾家不但勤俭谦恕，孝敬父母，友好兄弟，而且一家八代人才辈出。曾国藩长子曾纪泽精通诗文书画，亦为清末出色的外交官。其后代大都学贯中西，成就卓著，成为教育界、科技界、艺术界的名家大师。曾家共出有名望者240余人。曾国藩教子有方，光耀子孙，令人仰慕其良好家风。如此长盛兴旺之家，在古今中外皆属罕见。

  ◆“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，晚清名臣曾国藩修齐治平，堪称典范；生前身后，备受赞誉。曾国藩治家教子的理念与实践，更是被社会大众所推崇和效仿，成为中国传统家教的范本。毛泽东曾说：“吾于近人，独服曾文正。”

来源：夜品曾国藩，作者：安仁先生

“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”这是曾国藩在写给他次子曾纪鸿家书中提到的一句话。

曾国藩在京城为官的10余年中，无论是在生活、为学还是事业上，时时刻刻都在广交益友，结识不同的人，接触不同的领域，向胜于自己的人学习。例如，与专攻古文经学，精通考据的刘传莹交往，大大弥补了他在古文字上的不足；与精通书法，擅长吟咏的何绍基交往，他察觉并重视起自己在写作与赋诗上的不足；他还时常与何桂珍讨论理学，向邵懿辰请教今文经学。

曾国藩认为，择交是人生第一要事，应该选择那些志趣远大的人做朋友。凡是志存高远的人，必然是光明正大，没有猜疑之弊端，容易做到推诚守正，不至于心存怠慢，如此可友谊长存。另外，曾国藩还指出，凡事皆贵专一：“求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。”

他的意思是人要有所选择和取舍，比如你学习不专心，那不管拜几个老师都没有多少益处，如果你跟谁都是朋友，那你就不可能有真正的朋友。

朋友有生死之交的知己益友，也有泛泛之交的酒肉朋友。曾国藩给子孙的家书中，明确告诫子孙九种人不可深交，应断绝来往：交际之道，与其失之滥，不若失之隘。

总体来看，人生“九不交”，可简单归纳为德行差、廉耻寡、学识陋、品位低。如果结交到这样的朋友，必受其染，兼受其累，前途无望，人生惨淡。

宋人许斐在《戒世人》中云：

“与邪佞人交，如雪人墨池。虽融为水，其色愈污。与君子交，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭。”

曾国藩的“九不交”原则，便是对这段话的最好注解，也是他成功人生的经验之谈，值得学习借鉴。

结束语·曾国藩的五境界与六诫勉

来源：心生神 悟成道

曾国藩之所以被世人称为“千古第一完人”，是因为他对自我的修行，可谓是达到了极致，其中有最重要的四点，精妙地点出了其中要义。

第一：大处着眼。谋大事者，最重要的是格局，格局决定一个人的高度和结局。因此，曾国藩才能做出有远见的决策，能够在低谷时刻不沉沦。格局变大，人生的眼界就广阔。

第二：小处着手，一个人的成就，是要靠平时的点滴积累，无论意志，品德，待人，都需要从小处做起。古往今来，多少人败在一个惰字和一个傲字上，所以曾国藩指出：“做事一定要脚踏实地，从小处细处着手，思虑周全，而不是眼高手低。”

第三：独处守心。曾国藩常常警戒自己，慎独则心安，他的一生每天都会拿出一定的时间。去独处静思，内观自己，警醒自己，修行自己。越是浮躁的时候，越要学会独处，守住自己的初心，遵循自己内心的选择。

第四：群处守口。有时沉默也是一种智慧。谋略大师鬼谷子就说过：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”做人要真诚，但是不能把心事全盘托出，毕竟人心险恶，防人之心不可无。

第五：低处守志。地低成海，人低成王；圣者无名，大者无形。行事内敛，不慕虚名。不积跬步，难以至千里；不积小流，难以成江河。抱朴守拙，方能成就大业；不忘初心，才能行稳致远。

曾国藩说，一个人要想成大器，必须遵从下面这六诫，看了之后，真是句句扎心，值得吾辈反复研读。

第一诫，久利之事勿为；众争之地勿往。

能长久获利的事，你最好远离。就好像有一块大肥肉放在那儿，你说那得有多少人在想为他铤而走险，火中取栗呀！

就像最近爆出的，医疗贪腐，那真是耗子给猫拜年，为挣钱都不要命了。

第二诫，勿以小恶，弃人大美；勿以小怨忘人大恩。不要因为一点小缺点，就把人家的大优点，都给抹杀了；也不要因为一点小过节，就把人家对你的大恩大德全忘了。小肚鸡肠，永远做不成大事。

第三诫，说人之短乃护己之短；夸人之长乃补己之长。一个人老说别人这也不行，那也不行，然后变向炫耀自己，实际上就是怕别人比自己强，这种通过贬低别人，来抬高自己的人，明眼人一看就能看得出来，这只能是他自己自嗨！

第四诫，谋可寡而不可众；利可共而不可独。谋划事情的时候不需要太多人参与，正所谓事以密成；语以泄败。事还没成之前，不必要跟太多人讲，泄露太早，这事准不成。而有利益的时候，不要一个人吃独食，一个抠门儿的人，是不可能有人愿意跟你一块儿玩儿的，最终必败无疑。

第五诫，天下古今之庸人，皆以一个“惰”字之败；天下古今之能人，皆以一个“傲”字之败。平庸之人之所以平庸，就一个字，“懒”。人家比你有才，还比你勤奋，你说你不败谁败？而有能力之人最后一事无成，也是因为一个字“傲”，骄兵必败。一个“惰”，一个“傲”，就这俩字成就了失败的根源，你品，你细品！这么浅显的道理，有多少人栽在这上面，而不自知啊！

第六诫，凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。凡事能成就大事的人，一半在于人为的谋划还有一半在于老天的成全。正所谓：谋事在人，成事在天。

曾国藩看人看事那叫一针见血！难怪有那么多的名人大咖，都是他狂热的粉丝，我特别后悔在30岁之前，没能读到曾国藩的宝典。否则我的人生不至于踩这么多坑。